道教是中华传统文化浸润下的养生文化的集大成者。我国著名宗教学者牟钟鉴先生曾指出，“道教文化中最具有现实价值并能济世利人的内容，便是它的养生文化。”道教养生，是中国人的健康需要和内在精神追求，更是中华优秀传统文化的一个缩影，是中华文化对世界的一大贡献，彰显着独特的文化魅力和思想神韵。宗教周刊从本期起开设“道教养生”栏目，介绍古老的道教养生文化在新时代的价值。

　　养生是触及人身体和心灵的护养方式。养生之于道教，有着广阔的领域和丰富的资源。疏理道经典籍涉及养生的丰富资料，对经典资料作科学诠释和深入解读，剔除其糟粕，将有益社会。

　　养生是“术”，应“以道御术”

　　养生是强身健体的方式方法。“道”是形而上的，养生是具体措施，是“术”。所以，要以大道之精神指导养生，“以道御术”。

　　“天人合一”是道教养生遵从的基本原则，即天、地、人一体共存，天地自然的变化直接或间接影响着人的生理状态变化。道教认为，“阴阳”“元气”是自然万物生存发展的原动力，人是自然万物中的一份子。“阴”和“阳”是自然大化中互动存在的两个相互依附、相互对立的因素。老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物;万物负阴而抱阳，冲气以为和。”指出了道生阴阳、二气互动、万物生成的规律。道教养生强调这一道理。理解这样的道理并以其为指导，养生就能在正确的方向上进行。

　　古人在创造“道”字的时候，就寓意其中。有人解释“道”字，认为最上两点为阴爻，一横为阳爻，再往下是“自己”的“自”字，底部一个“走”字，连贯起来就是说自己的身体需要运动。人要合理运动，便能长生久视、延年益寿。

　　道教养生注重动静结合

　　道教是以养生为主要修持方式的宗教。道教养生健体，有许多动静结合的内容。比如太极拳，其与道教的关系最为密切。

　　太极拳是参以内丹养生修持的经验，由道教徒发明创立的。该拳术以太极为名，其意在于运用《易》之太极原理，将阴阳之道贯穿在拳术之中。太极之形圆周象天、黑白二鱼，内含阴阳交融互动之意。其名之于拳，不仅是舒精活血、伸展肢体的简单的体育锻炼，更是要求习练者理解刚柔相济的要义，达到以柔克刚的效果。

　　太极拳的创立者是高道张三丰。据说张三丰因偶然看见蛇与喜鹊争斗，而触发灵感、顿悟玄机，遂创武当原式太极拳。从养生的角度来讲，太极拳老少皆宜，有活动筋骨、调节身体、祛疾延年的功用。太极拳是内家拳的范畴，其形成受道教教义的启示很深，内蕴理趣以阴阳消长、八卦演变、五行生克为要旨;架势则注重行圆取象、炼气凝神、不僵不躁、刚柔相济，时刻保持内劲充盈，最终达到养生健体、内外兼修的目的。