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以实化虚 虚以实见

时间:2019-12-17 17:37     来源:中国文化报     作者:陈传席      点击: 次    
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导语:道佛之异在于:道求生之乐,而不论死后;佛求生之苦,而望死后极乐。又:“佛法以有生为空幻,故忘身以济物;道法以物我为真实,故服饵以养生。”

 

  作画,能将实处化虚,虚以实见者,乃见功力。

  诗词亦然。飞花,实也;梦,虚也;丝雨,实也;愁,虚也。秦观词云:“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。”乃以实化虚也,故格高境逸。“飞红万点愁如海”,亦然。

  “试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。” “离恨恰如春草,更行更远还生。” “问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”皆虚以实见也。是知诗词高手与书画高手,至其妙处,并无异也。

  道佛异同

  道之境略进之则为佛。

  道家主“无”,佛家主“空”。

  道家主“静”,佛家主“净”。

  道家主“忘”,佛家主“灭”。

  道家主“虚”,佛家主“幻”。

  道家主“无欲”,佛家主“无念”。

  道家主“隐几”,佛家主“入定”。

  道家主“丧耦”,佛家主“涅槃”。

  道家主“物我两忘”,佛家主“四大皆空”。

  道佛之异在于:道求生之乐,而不论死后;佛求生之苦,而望死后极乐。又:“佛法以有生为空幻,故忘身以济物;道法以物我为真实,故服饵以养生。”以实化虚 虚以实见

  (作者为中国人民大学教授)

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